就客观而言，任何一个社会变革家多么大魄力和韬略，都不可能做到如同当初设想的完善社会模式，尽管行动上如何努力，舆论上多么造势，其实最后都是在某些方面有所突破，利了一些方面，同时遭致既定模式下别的社会利益群体的反攻，于是改革最终都落在政治即权力和利益的妥协上，形成阳光与流血并存，赞誉与斥骂声同在的局面。就这些变革家的雄心和真实的历程而言，都逃脱不了殇的命运，免不了最终萧萧秋风般的凄凉和遗憾。圆滑和妥协，也不失说一种中庸之道的文化，造就中国永远都难成就的彻底变迁，这一点远不及西方，甚至和南韩新加坡后起国家的魄力都不及，这是文化的痼疾，更是变革成殇逃脱不了的宿命。
历史上如此，现实更如此，先秦的商鞅变法遭致车裂，北宋的王安石被贬职流放，但不管个人命运如何，社会模式还是发生了深刻的变化，只是遗憾都最终僵化在一个点上，并没有走下去，以至不能改变社会的根本形态，比如中国的封建社会就达几千年就是最具说服力的证据。
到了现代这个轨迹似乎更清晰，在上世纪60年代面对三年自然大灾害，三自一包等有利于农村休养生息的经济变革就遭到彻底的否定，尔后七十年代末以农村为主，渐渐推行的整体社会经济结构的变革，在主题上是坚持的最久，但也不能忽略过程当中的许多反复，比如九一南巡讲话，就是遏制停滞的不得已举措，应该很明白这是特定人物的强权保证了变革，形成可观的发展空间，如果另做他人，面对已经形成的社会架构，唯一能够做得就是寻求政治的变迁，很显然失去绝对的稳定，丧失既存社会格局尚潜在的巨大发展空间和机会，提前进入社会动荡。
比如89前后一系列思潮和风波可能引起的另外一种变迁，此变迁和现时代的一种更是汹涌的，借鉴西方社会架构经验，以求得社会根本制度突破浪潮一样，形成现实制度最大化的对立层面和潜在威胁。大理论固然无可挑剔，也在当今整个世界上形成一个模式趋势的背景下，更具说服力。但就国家和民族付出的代价还是太大了，毕竟英国光荣革命还是经济推动和平变迁成功的例子，这是人类最值得推崇的社会交替进步模式，而所有外科式的推进，在消化上还是不够，引来的社会风险更大，比如伊拉克、利比亚，包括颜色革命下的埃及、叙利亚，很难在短时间内做到西方的理想社会模式。这个时候还是想到在医学上中西医之本质区别，要治本，或许中医的渐渐调整机理还是会得到步步为营，尔终取得痊愈健康的可能，然而在外界的刺激下，固守自己还是很难。
如果说朱时代之前的变迁，是在社会极具短缺背景即买方市场下，大多举措是以政策管制松动口子求得发展的改革，那么在朱时代就开始在口子打开后，形成了一定的社会增量，尔后是卖方市场下，如何进一步有效推动社会增量，即开始按照世界市场架构改变自己一切软硬环境的模式，以求适应并占据应该份额的问题，这就有三国诸葛孔明隆中对，谋取天下的味道，再简单说，前时代是保障生存的改革，尔后就是谋求活得更健康的变革。
不管后来就其人在某些方面争议多大，在中国经济学范畴，这当是一个真正的里程碑，而之前应该大都居于政治范畴。其实当具备经济基础的时候，才可以有相对平和的政治变革，纯粹的政治变革往往是借助民意通过暴力手段的权力更迭，并不会引发社会制度根本的变迁，就如前面说的，中国封建社会慢慢长达几千年一个模式的事实，反过来在欧洲正是社会经济技术的变迁，比如蒸汽机，电子信息等引领社会经济的巨大变迁，才引发了政治的根本性完善。遗憾这一点并没有多少人在意，殊不知在一个整体还落后的国家，任何一个可能先进的社会秩序制度，就是发声权再大，也只不过是人员不断的更迭，并不可能形成社会根本性的进步和发展。客观说，解体后形成的俄罗斯政权稳固及经济的发展，还是离不开普京的个人能力和威望，不管怎么样选举及位置的变迁，普京实质还是俄罗斯最好的领袖和精神化身，权力一点都没有分散出去。
但就朱本人理念的践行时间和空间宽松度而言，依然是一个悲剧，纵然主流层面并没有刻意说什么，但对一个思想家，真正具有能力和抱负的政治家，取缔他的舞台其实和灭绝其肉体一样是很残酷的，尽管很平和，还是重新演绎了诸葛武侯出师未捷身先死驱使英雄泪满襟一幕，更有南宋岳飞即将灭金稳操胜券的时候，十三道金牌导致前功尽弃，尔后陷入莫须有，风波亭殉命的悲壮故事。然到底是为了什么？是一种固有的体制，让你无法再施展！实际上是其人再没有了政治的保障，就是经济举动激烈的迈进，导致一些政治利益的保守者的反对，形成了孤家寡人，于是许多的问题半途而废，在破后尚未立起，形成自己独自担待了不该的历史责任，比如下岗，比如房改，比如当有的市场化进程，他被误认为怪胎的缔造和担责者。
试设想，按照破和立的统一行程判断，会是怎么样的结果，遗憾历史不允许假设，但后来面对现实更是严酷的局面，答记者问等一系列书籍的出版，从点点滴滴，特别理政的思路及个人人品，还是给出了当有的答案，本来就不应该是如此结局，但历史和现实让他失去了圆梦的可能，让中国失去了在经济界独树一帜的至高荣誉，更让一个国家和民族失去了真正意义上强大和谐的机会。这些书就是一种呼之欲出的呐喊，更是更多人的愿望，通过现实期望落差的加大，更证实了这是一种变革发展的殇，纵没有商鞅王安石的悲惨结局，但那种愤懑和屈辱也不差一二，其实这不是一个人的悲剧，而是全民族，全国家的灾难。
再后十年当中，特别08年之后的一系列举措，固守累计了更多的社会矛盾，进则导致社会新的分配不公，形成社会撕裂已经是不虚的事实，特别在世界经济发展为主流格局下，做大自己的政府，形成凭借土地收益维持庞大政府格局的局面，导致内部更加尖锐的矛盾，事实上严重掣肘了中国经济的进攻之势，把本该在发展中可以消化的矛盾都固化，并加剧形成了痼疾，导致日益严重的危局，造就了主流层面温和改革发展的难度，无疑增大了潜在对立面的空间和民众支持，这就形成了新的政治危机和风险。故此某模式的出现不是偶然，而就是应对社会扭曲畸形出现的，这不完全是个人道德和职业操守问题，是政治风险的另外一个层面的体现。
纵然新政的态度是很明确的，但现实的艰难程度远远超越志向的爆发力。无疑现实中国之社会已经面临双重危机和风险，不仅仅是经济下行，正是多重风险，经济的变革难度更大，空间更小。试看看或许还应该推行的农村城镇化路子，调节放水等应该是行之有效，尚有很大空间的经济手段都被过度的房地产及滥发货币，疯狂信用等已经标签化所形成的恶名，造成民意反弹，很难再发挥作用，感觉宏观调控业已形成一个笑话，所有的经济措施都遭致怀疑和抵制，一切当应该的变革和经济措施被扼杀在摇篮中。各级政府不再是经济的推动和社会公平的监护保障者，而是一个自身的利益群体，保障自身成了第一要务，完全成了社会变革的对立面而不是推动和践行者，这都将将奠定再度社会经济根本变迁成殇宿命的可能性。
关于上海自贸区，现在界定是新政进一步推动改革的试验田，就字面解释很多，但觉得更能够让人感悟到至深内涵，并很容易记得的注解是：新开辟的一块和现行管理模式和运营方式，特别以金融变迁为主实行对抗的板块，一旦成功即将复制推广。这就是说，自贸区的建设，看似试验，实则已经是背水一战，时局早不是改革开放当初的深圳模式摸索着走，而必须是成功，因为面对严峻的现实社会政治经济环境，尚没有很好的办法，假如经济还没有找到突破口，一切固化的矛盾还在加剧，就比如房地产的疯狂，远远超越了民众对新政的期望，但事实这一块已经形成各级政府生存依赖模式，社会投机模式，热钱储存模式，谁不可能一下子刺破资产泡沫，真正刺破就是经济硬着陆，必然是机毁人亡，所导致的社会经济问题必将导致新的暴力革命。
那么现在试图着力自贸区探索复制，就是从根本上寻找和世界更深接轨的可能，在新的平台新的方式上，消化社会固有矛盾，不能说是转嫁中国危机，至少把这些问题还限定在发展的路上，逐步消化，实质就是倒逼制度改革，释然社会矛盾。从理论上讲这是高明的，也是完备的，对于一个尽管喊叫了多少年市场经济，实际计划经济痕迹还很严重的国度，应该还是有释放的空间，但已经固化了的利益，加之社会最底层由于生存形成的迫不及待，会交织在一起，不可控制的因素还很多，应该说这是国家最难以推行的变革，如此之着力和关注，更有殇的担心，这个时候理想的做法，不回避，必须要有先死而后生的魄力，想到可能殇的结局，才当有更大的政治勇气，防患一切，免得被扼杀在摇篮中，形成新的悲剧。
前面说了，一开始的改革充其量是制度的宽松，朱时代的变迁是走向市场，懂得市场游戏规则，是技能问题，遗憾失去了政治保障，那么间隔十年之后的再度改革，已经是自己政治保护下经济技能的重大变迁，业已没有退路，承担双重风险。也可以说，这是朱时代经济技能改革的延伸，又是重塑政治形象的过程，就是通过经济放在世界的范围提升和完善与之相适应政治的行为，是经济倒逼政治改革，颇有一些英国光荣革命的味道，即真正的和平之路。
如此丰富的内涵肯定可以想到更多的阻力和风险，如果没有耐力，如果无惧牺牲，如果缺失智慧，看看历史事例，回顾这三十多年的路程，绝非一举可以成功的。所以当主动想到殇的情结，尔后奋力冲击，超越个人宿命和一切恩怨情怀，放在历史的角度，用尽可能的包容性及刚毅坚韧性，勇敢的担当责任，切不可沽名钓誉，更不可浅尝辄止，曾经记得韩国汉江奇迹及新加坡贸易转型，就遭致更大势力和民众的反对，就是冲击过来了，才有了长久不衰的经济模型，最终获得了民众根本性的支持，对中国既然勇于进一步披露自己，凭借世界平台解决自己的事情，更当有多重心里准备。
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