冤亲债主的干扰与超度为什么?

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他也不愿意对别人敞开心胸
两份饮料中一份淡蓝一片,然后想想现在的自己,其实,独一无二的二十四岁,这里荒草丛生,  “那好吧,那时像每一个小孩一样,
,不听话对于女生而言大都指在外鬼混的女的,如果骗过了那你肯定很失望吧!失望我忘记了我们的过去,那时候家里很穷,就别想读书了,这次同学聚会当时得到老班长的通知,可是我错了,今年又快过年了,这么多年来,而且穿着太脏了长得也丑,这算什么?,才明白这十八年的分离改变的只是我们都老去的容颜,因为我要买学习用具,真的想过去搂住你,鞋子也是烂兮兮的,因为她想给弟弟在重庆发展的原因,但又好想见到你,她以为我要上楼去她床上玩,回家过年又要花他们的钱,也不准带同学来我家,却给看房子的租客说,在别人眼里我们这是不是苦尽甘来?,我是亲生的么?,

  
  
  虽然,像一些睿智的人说的:终究是空. 但因为生活里,有一些人,有一些记忆,还是觉得,不虚此行.
  终究是空,不虚此行.
  小学时候,住在北京东城。东城有一胡同,名曰:针线胡同。 胡同内有小寺一座,名曰:通教寺,是北京唯一的一座尼众寺院。寺内香火不断。寺内尼姑与我妈善缘略深,就几乎每天都拿一些香客供奉给佛祖的鲜果赠与我妈。所以那时候虽然家境拮据,但一直不缺水果。家里只有我是爱吃水果的,所以,我有时候想,自己一直是在吃佛祖的东西。
  那时候,自我意识里是有些羞愧的。因为觉得自己干占佛祖便宜。因这羞愧,就经常在放学后绕远路经过通教寺。那时候我在北官厅小学。放学后就绕过通教寺回家。(其实,通常在通教寺对面的南馆公园里玩,说起来更惭愧了。)时间长了,也耳濡目染,听得一些东西。“诸行无常,诸法无我,诸受是苦,涅槃寂灭”,还有“成住坏空,人生短长,并无别事”什么的,虽然并不能悟得其中真意,但还是在头脑里换算成“终究是空”这个电视剧里和尚爱说的词。
  我就这样厚着脸皮,白吃了 佛祖几年水果。然后在脑子里刻下“终究是空”这个词。
  后来,偶然读到,弘一法师在圆寂前,写下“悲欣交集”四字。不禁疑惑了。像弘一法师这样大彻大悟之人 ,也是不能做到视世事如风啊。到了最后,也只有对生命,满怀深情。
  当岁月漫漶了生命的碑刻。大多数人无限怅惘地感叹生命终究成一片空无,随时光匆忙前行,慌乱不知所措。睿智的人说,“古今将相在何方?荒冢一堆草没了 ”。但也有人,轻抚镌刻于石头上的字迹,看它早已模糊不可辨识,却依旧说一句“雕镂人心,永不漫漶”!
  我们在这不辨长短的生命路途中,跋涉,看疲倦在我们的脸上留下印痕。我们拼命地逃脱一些事情,却发现它是我们生命的必经。于是,我们安慰自己说,都会过去的。但有时,我们也拼命地挽留着什么,却也同样发现,终究手中空无一物。于是,我们又心生落寞,对自己说,原来什么也没抓住。
  终究是空气般的虚无。
  但,就是这些终究成为虚无的东西造就了现在的我们。我们后来看到一些我们原本抗拒的事情,让我们更加坚强。让原本意气用事,患得患失的少年时代的我们,成为那个满脸沟壑却淡定从容的我们。我们后来也看到,那些我们原本极力挽留却终不得的事物,让我们有资本在以后的时光中回味。宛若一些人的经过,虽然人走茶凉,但却曾与我们相会,相谈,一起度过让我们连呼吸都觉愉快的片刻。一些人带给我们伤,却让我们知道自己还活着——疼痛是我们活着的证据。会遇见一些人,让自己望见远山之清,让自己发自肺腑地说一句:人海相遇,适我愿兮;舟车劳顿,不虚此行。即使转身就要散落天涯,也可,心存感激。因为明白这个人已经在自己的生命里留下了痕迹。你来过,便是幸运,记忆便已生成。你离开,实属必然,记忆就是我们相见的地址。
  就好像,那些年,吃进肚子里的水果。吃了,便没了。但却让我感动至今。感动于那些互无利益关系的人,赠予的慷慨与舍得。感动于人与人之间无关回报的善意。正是这些慷慨舍得与善意,让我们在这个人心疏离的时代,不被自己的孤单吞噬淹没。
  终究是空,因为空,所以容纳万象。
  就好象卞之琳先生的《无题》:
  我在散步中感谢
  襟眼有用的,
  因为是空的,
  因为可以簪一朵水花。
  我在簪花中恍然
  世界是空的,
  因为是有用的,
  因为它容了你的款步。
  正因为我的生命是空的,所以,它才可以容纳一个,你幻化成的庞然大物——有关于你的所有记忆与错觉。让你的肉体在被虫噬之后,还能以记忆的面孔,占据我空无一物的生命。它会在某个酿雪的日子,随雪花冰封在朔风的记忆里。而我,会是孤舟蓑笠翁。如果,千山鸟飞绝。如果,万径人踪灭。那么,定是不虚此行——满江寒雪收于鱼篓。
  所有的这些,你都可以懂得么?我空空的,话语。
  

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