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我现在生活的粤北有很多节日,有瑶族的盘王节、解放节、二月二、三月三、四月八、五月五、六月六、七月十四等等,节目名目繁多,虽说在此生活了十几年,但当地节日的名称及来由,我还是很少说得清。我爱清静,大凡太热闹的地方我是不会去的,但入乡随俗,在朋友的撺掇下,我去过三江及附近的农村去过节。节目的形式很多样,有的是以政府名义组织的,如瑶族的盘王节,场面盛大,招商色彩比较浓,参加的人员档次也比较高,有各地的政府代表,名人,投资家,安排的节目也很多,有民俗表演、洽谈会等,当然大多数节日是当地民众自己组织的,虽然场面不如官方来的大,来的亲戚朋友也只是见见面叙叙旧,品尝主人的厨艺。但主人的热情常常令人感动,每当这时我便会想起故乡赶节的习俗。
故乡“赶节”有如过新年,非常热闹,比我现在生活的地方的过节并不逊色。最有名的要算普里桥的二月八,花桥的六月十三和九月十三了。“赶节”在我故乡其实是春种、夏(秋)收之前的一种大型圩日集会活动。
“赶节”顾名思义是赶季节的意思,农历二月初八、六月十三、九月十三,也就是二十四气的春分、大暑、霜降日前后,对城镇人来说也许没什么意义,但对于庄户人家来说,就意义非凡了,赶了二月八,庄户人家就要春耕大忙了,赶了六月十三,就该夏收夏种了(也就是抢收抢种,是为“双抢”),赶了九月十三,又是秋收大忙时节了。庄户人家往往在“赶节”的时候置备好春耕、双抢、秋收的必备农具。因此我故乡的“赶节”是一项与农业生产相关的农业圩日集会活动。
故乡的“赶节”习俗起于何时我不知得而知。但在我的记忆中,“赶节”是一项古老而众所周知的圩日集会活动,男女老少都乐意参加,其盛况常被当地的中小学生写入作文。直到今日,当地人仍乐不可支。就是在那割资本主义尾巴的年代农村所有的圩日都取消了,赶集跑买卖更是不允许的,但“节”还是照“赶”不误。
“赶节”很热闹,方圆几十里的人家,买货的,卖货的,相亲的,算命的都去“赶节”,不买货不卖货没相亲也不算命的,也会凑个热闹,去集市挤一挤,逛一逛,迎接春种季节的到来,迎接夏(秋)天收成季节的到来。无论是普里桥的二月八还是花桥的六月十三,九月十三,都人山人海,热闹非凡。不仅大街上挤满了人,就是附近的小巷、空坪、平时无人到达的小山头也会挤满“赶节”的男女老少。因为人多,大小车辆如不知道绕道而误入集市,就会进退两难,只有等到集散人尽。“赶节”的人们都赶早,离集市远的早上五六点钟就出发,跑买卖的就更早,六七点钟还没摆好摊子的话就占不到好地头了。八九点钟赶热闹的人们穿着节日的盛装,从四面八方陆续涌到,下午一二点钟人们的暄笑声,熟人的问候声,商家的叫卖声终于将赶节活动推向高潮,三四点“赶节”的人们累了,路远的人们也该回家了,“赶节”的人潮才会逐渐消退。农村过年是热闹的,但“赶节”的热闹,过年是无论如何也赶不上。
“赶节”了,集市里的商品很丰富。吃的、穿的、用的、玩的都有,不仅大街摆满了琳琅满目的商品,就连小巷、树脚、房前屋后也摆着各式各样的货物。从日常用品到农事用具任你尽挑尽选。最畅销的自然还是与农业生产相关的筐、箕、犁、耙等农具。“赶节”购物是“赶节”人的乐事,人们从十里八乡赶来,有的只是为买一担箩筐,购一付犁耙,即使只是买一条毛巾,购一方肥皂对“赶节”人来说也是一件地方官分快乐的事。
“赶节”了,普里桥、花桥的圩镇及附近的人家,家家户户都会摆上三五桌宴请亲朋好友,娘家的、舅家的、姨家的、姑家的,只要有点亲戚关系的,不论远近亲疏,都会趁此机会老老少少去串串门儿,有的还会带上三五个朋友一道,主人家是绝对不会计较的,来的人越多主人家越高兴。未婚的男女也会选在“赶节”的时候去相亲,恋人们也会趁此机会见见面,说说体己话。于是“赶节”又充满了浓郁的人情味。
久居他乡,故乡的物事大多已经淡忘,但 “赶节”的习俗我至今仍记忆犹新。