感情纠纷的情感疏导技巧有哪些?怎么解决?_《13亿人看不懂的100件事》之11:小羊圈

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小羊圈
  
  
  老北京都知道小羊圈胡同。这一名不见经传的平民胡同因老舍笔下的《四世同堂》而家喻户晓。八年抗日,小羊圈作为中国的一个缩影,经历了从小康富足,安居乐业到刀光剑影,水深火热的沧桑巨变。
  
  偷袭珍珠港,小日本惹毛了老美,本土被投了原子弹。后院起火,从中国撤了。小羊圈胡同终于结束了屈辱偷生,得以重见天日。鸟惊心,花溅泪。侥幸活下来的小羊圈人作何感想呢?
  
  持守正义富有思想的教书先生,四世同堂的祁家老大祁瑞轩跟街坊好友白警长有一段经典对话。
  
  祁老大:“老白,小鬼子完了!”
  
  白警长:“这么说,蓝东阳这伙汉奸也到头了。” 老百姓恨汉奸一向甚于小鬼子。
  
  祁家老大:“幸亏只有八年,要是十六年,象蓝东阳这样的人会满大街都是。其实咱们(中国人)也有自己的问题。从小就教育着,不要跟人争斗。黑不提,白不提,眼睛一闭就过去了。事不关己,高高挂起。把一个好端端的人教育得又自私又胆小。别人这么教我,我也这么教别人。今后要告诉年轻人,该战斗就要战斗。就是因为我们一向胆小怕事,才让小鬼子占了便宜。”
  
  白警长:“祁先生,您说的在理儿。听说蓝东阳被小鬼子送到日本疗养去了。说是发高烧的时候还在喊天皇万岁,把日本人都喊感动了。”
  
  祁家老大这段话,就是老舍的《四世同堂》要告诉世人的全部,画龙点睛,压轴子戏。啰啰嗦嗦35集,就这么几句。没看过原著,没看过电视剧,都没关系。知道这几句话就够了。
  
  对于小羊圈胡同虎口余生的人,这几句话绝不能小觑。它是几十条鲜活生命换来的崭新的人生经验和处世哲学。
  
  往事已逝,伤痛依旧,记忆尚存。以下是胡同人家的八年遭遇。想十分钟看完35集的朋友,请跟着我往下看热闹。不想看的,洗洗睡吧!
  
  祁家。四世同堂,书香门第,知书达理。祁老太爷唯一的儿子一生清白,被汉奸污告,游街示众,还得自己喊着“我是奸商”,最后因不堪屈辱,跳北海自尽。祁老太爷膝下3个孙子。老大参加了地下党,老三逃出北平参加了共产党,老二两口子贪图富贵,投靠了日本人,但最终还是死于汉奸和日本人之手。重孙女,7岁的妞子在抗战即将结束之际因长期饥俄而死。
  
  四爷老两口儿。四爷是胡同里有头有脸的人物。谁家有红白喜事,都由他出面张罗。四爷年轻时在道儿上混过,颇有路数,又肯帮人。是街坊旧临的依靠儿。因看不惯小鬼子用刺刀挑邻居小崔三岁的孩子,上去厮打,中枪而死。
  
  小崔一家。小崔年轻力壮,拉洋车,好喝两口儿。一天夜里喝多了满大街乱跑,被巡逻的鬼子当成嫌疑犯,与其他一千多人一起,被拉到郊外活埋。鬼子们站在万人坑沿儿上,眼看着哭喊着拼命往上爬的人群,喊话——“谁有能耐爬上来,谁就活命”。
  
  小崔的酒被吓醒了,借着酒劲,拼着命爬了出来。但还是被砍了头,挂在城门楼子上示众,留下了媳妇和遗腹子。
  
  钱先生一家。钱先生是胡同里最有学问的人,大学教授。二儿子被迫给日本人开车,天天拉着同胞的尸首去郊外掩埋,良心受不了。有一天,与父亲告别之后,开车冲下了悬崖,和小鬼子们同归于尽了。由于街坊大赤包夫妇告发,鬼子抓走了钱先生,狱中百般拷打。此时大儿子因病而亡,一生要强的钱太太,想到一夜之间家中没了三个男人,一头撞死在大儿子的棺木前。侥幸出狱的钱先生回家后,只有怀孕的二儿媳独守空房。钱先生决定把这条捡回来的命用来对付日本人,把儿媳托付给她娘家后,参加了地下党,成为领导北平地下抗日的核心人物。
  
  钱先生的亲家。粗人,有房有地,就是没脑子。住郊外。三处房产都租给日本人,有钱。但兵荒马乱的,没处用。但小鬼子还是抓走了他唯一的外孙,钱先生的孙子。要挟他,不把亲家钱先生供出来,就没收他的房,杀他的外孙。
  
  大赤包一家。这家是“公鸡下蛋,母鸡打鸣”。男主内,女主外。男主人冠哓荷曾是一方县长,鬼子来了丢了差事。因念念不忘从前做官的好处,为谋求一官半职,爱财如命的夫妻俩百般讨好日本人。结果大赤包捷足先登,做了日本人辖下的“织女(妓女)检查所”所长,负责为皇军把关,查验妓女是否感染了性病。大赤包不仅收受贿赂,还逼良为娼,既不敬业有无道德。是老舍笔下最为鲜寡廉耻的嘴脸。大赤包的事业做得很大,居然做到了专门招待日本人的“大东亚旅社”社长的位子。小羊圈胡同盛不下她了。看着老实巴交的老街旧临们饿得发青的菜脸,自己一家吃香的喝辣的,洋洋意得,不可一世,可谓红遍九城。
  
  胡同里没人敢惹她,但也没人搭理她。老天爷不是不收拾她,是先让她疯,让她上蹿下跳,好让世人明白什么叫自取灭亡。尽管大赤包忠心耿耿,末了还是屈死在日本主子的监狱里。鬼子始终认为“非我族类,其心必殊”。大赤包临死也不明白这个理儿,她只知道有奶便是娘。
  
  日本人抄了冠家。冠晓荷和两个女儿流落街头。从来就看不惯父母的老大高弟儿当了地下党,好吃懒做的老二招弟儿做了日本特务。冠晓荷至死都巴望着有朝一日能做日本人的官儿。专门告发自己同胞的招弟儿死于专门负责除奸的地下党祁家老三之手。
  
  约翰一家。地道的中国人,因在英国使馆打杂,颇羡慕英国人,给自个儿起了个外国名儿。家里常年摆着瓶英国威斯忌壮门面,其实里面装的是山西老陈醋。光棍,一人吃饱,全家不饿。自以为有英国人做后台,平时不把日本人放眼里。等到英国领事被日本人关了,变色龙约翰马上投靠了日本人,听说美国炸了广岛,英美可能联合抗日,约翰又怀念起了老英国府。
  
  京城名角小文夫妇一家。因不愿为日本人唱堂会,生活难以为继。为巴结日本人,大赤包一伙用计,欲把小文媳妇献给日本军官,一气之下,还穿着戏袍的小文与鬼子拼了命,结果被乱枪打死,媳妇不顾一切地扑了上去,也被打死。两人的尸首紧紧抱在一起,两个壮汉拉都拉不开。
  
  长顺儿一家。长顺儿沿街叫卖,做点儿小买卖,养活姥姥。不愿意就这么憋屈地活着,几次想逃出城参军杀鬼子,无奈年迈的姥姥要死要活的拦着。长顺儿与死去的街坊小崔的妻子结为夫妻,最终也没能离开小羊圈胡同。小崔的遗腹子三岁时,鬼子挨家挨户发白面浆糊,让大家把窗户糊严实了,以防美国空军看见灯光来投炸弹。那时候小日本已经杀红了眼,以为真有那么一天能实现他的大东亚共荣圈,竟然丧心病狂的偷袭了美国佬的珍珠港。
  
  小羊圈的人已经好久没见过白面了。小崔儿子趁大人不在,把浆糊给喝了。等鬼子来检查,发现窗没糊,知道原因后,就用刺刀挑孩子。在场的四爷,拼了命把孩子抢出来,自己却被鬼子乱枪打死了。豁出一条老命换回一条小命。
  
  刘棚匠夫妇。刘棚匠平时为街坊糊纸活儿,遇上喜庆节日,为大伙耍龙舞狮子。其时鬼子在中国大地,攻城略地,如入无人之境。且每占领一处,都逼迫百姓上街庆祝。刘棚匠不堪其辱,不告而别,出城投军去了。媳妇知道后,痛不欲生,为生计嫁人。因遇人不淑,被卖给妓院。两年后,得了一身脏病,被鬼子赶出妓院,流落街头而死。
  
  八年下来,小羊圈胡同每一家每一户都至少有一人死去。无论是反日分子还是亲日分子,都难逃一劫。无论是苟且偷生还是揭竿而起,结局都一样惨烈。无论有钱还是没钱,都一样别无选择。无论大人还是孩子,都难免一死。
  
  勿需多言,各位大概齐都看出来点儿什么来了吧?
  
  有言道“倾巢之下,岂有完卵?!”有话说:“皮之不存,毛将焉附?!”还有个成语,“唇亡齿寒”。
  
  有歌曰,“大河有水小河流,没有国家哪有小家?!没有小家哪有我?!”说得在理儿。
  
  亲日卖国的大赤包一家;靠出卖同胞给日本人卖命赚好处的蓝东阳;已被利欲熏黑了心,断然是不明白这点理儿,糊涂到不如一堆臭狗屎。而仗着老英国府,隔岸观火,看自己街坊笑话的光棍约翰,也断断不懂皮与毛的关系,是可恨之人。与少数几个出城参军的真汉子相比,其余绝大部分人起初都抱着侥幸心理,事不关己,高高挂起。以为这样就能逃过这场劫难。他们也没闹明白大家与小家的理儿,是可怜可叹之人。大敌当前,明哲保身,此路万万不通。
  
  祁家老大一番话算是说到了点子上。甭管舔日本人屁股的沸羊羊,还是明哲保身的懒羊羊,抑或胆小怕事的绵羊羊,面对凶残的灰太狼,圈在羊圈里的大大小小所有不敢反抗的羊,末了都是一个死。
  
  大难临头各分飞,形形色色众生相。小小一个羊圈胡同,好似一方大千世界。
  
  其实,北京有很多大气的胡同。什么王爷胡同,八大胡同,砖塔胡同, 九弯胡同。 可 老舍先生一概不用,偏偏单取小羊圈胡同。他是否暗示着祖祖辈辈被教化成小绵羊一样顺从听话的中国人性特色呢?
  
  直到今天,我们还在纳闷儿:中国人个个是龙,外国人个个是虫。为什么一旦合起伙来,国与国较量,我们总是甘拜下风呢?问题到底出在哪儿呢?
  
  我们不怕单打独斗。少林拳脚,太极八卦,中国功夫,绝对了得。奥数考场,奥运大赛,才艺表演,独拔头筹。中国人的吃苦耐劳,聪明能干,从来都是闻名于世。
  
  鬼子们鲜有敢和中国人独挑的。他们基本玩物丧志,随心所欲。既不会攒钱,又不爱学习,成天除了度假就是准备度假。听说了虎妈蔡美儿培养子女成才的招数,还直批评中国人只要成功不要快乐。在一个个中国人面前,外国人的确个个是虫。
  
  可问题,是虫们拢成了堆儿就变成了龙,龙们散成了沙就变成了虫。这龙,能打不过虫吗?
  
  为什么外国虫变成了龙?因为外国虫儿们知道自己没啥本事,于是安分守己,找准自己的位置,一个萝卜一个坑。用个通俗词儿叫“敬业”。外国虫儿们确实服从大局,明白唇亡齿寒的道理。
  
  为什么中国龙变成了虫?因为龙们自以为是,不甘人下,总想出人头地,永远找不到自己的位置。龙们只顾自己过好日子,不明白毛必须附在皮上才能好好地活着。
  
  外国虫看重大处远处,中国龙看重小处近处。原来龙虫相对而言。原来大巧若拙,大智若愚。其实,说中国人比外国人聪明,说这话的,也是见小不见大,也是没有见识。
  
  我看过一个统计:抗日战争期间,中国人民浴血奋战,日军的70%都是我们自己人。这个数字是我今生今世所见过的最大数字。这个数字,是13亿众口一词痛骂日本人的国人从未想到的。这个数字,它让人彻底无语,使人完全崩溃。打了半天,原来是在跟自己人较劲。滑稽吧?有劲吗?!世界上恐怕还没有一个国家像中国这样,能如此大规模大批量地出产汉奸一物。事实上,小羊圈胡同的冤案,一大半都是唯利是图的汉奸特务们干的。所以中共地下党一进城,当务之急就是锄奸。外贼易挡,家贼难防。
  
  很容易抱团的西方人就不必说了,同居亚洲,文化相似的韩国日本,几乎就不怎么出产出卖自己的国家这种变态怪物。所以人家能在废墟上重建家园,照样成为后起之秀,成为亚洲四小龙。至于我们现在是不是比小日本厉害,是不是已经报了仇雪了耻,我就不说了,大家自己心知肚明,群众的眼睛总是雪亮的。
  
  八年抗战,我们是侥幸取胜。如果没有美国苏联插手,是否江山易主都得另说。共产党站在人民一边,打游击战地道战铁道战,准备拖也把小鬼子拖死,这是没办法的办法。尽管党是光荣伟大正确的,就是人民代价太大。好端端一个中国,让狗日的国民党给毁了。共产党也是勉为其难,明知不可为而为之,时势造英雄。
  
  一个国家,弄得几近丧权辱国,冰冻三尺,绝非一日之寒。我们太多的的影视作品,都在重墨渲染我们所受的苦难,以及忍受苦难的耐力。却很少分析寻求苦难背后的民族劣根和社会问题。我们一代又一代地继续着人人自危,明哲保身的致命错误。等到人家长枪大炮,长驱直入地打进来,家破人亡了,丧权辱国了,才呼天抢地,仓促迎敌,临时抱佛脚。尽管动天地,泣鬼神,却仍旧属于没脑子型的。早干什么去了呢?
  
  孟子之所以是孟子,就在于他说了一句话:生于忧患,死于安乐。忧患意识是一个人,一个单位,一个国家得以生存延续的根本意识。
  
  搞清楚有关龙虫原理,不光有利于理解汉奸问题,也有助于解决现实问题。比如假酒假药地沟油,酒后驾车见死不救,外加地方政权大肆搜刮民脂民膏。这些人跟大赤包冠哓荷蓝东阳一类,本质没有区别。都是为烤熟一只鸡去点邻居房的主儿。趁东洋鬼子西洋鬼子们还没打进门儿,严办汉奸,清理后院,绝对是一国正事儿。无论什么年月,政府的职责就是保卫国家利益。无论是家贼还是外贼,只要犯了这一条,就得严管严办,毫不含糊。
  
  前一阵,中国的垃圾焚烧问题闹得沸沸扬扬。一些所谓的教授专家学者自己拿回扣,把欧美日本淘汰下来的垃圾焚烧炉,高价进口到中国。不但严重污染空气,还引起周围居民滋生大量癌症。广东白云区一村,因不堪癌症肆虐,村民联合签名给温总理写信,要求撤掉焚化炉。
  
  新形势下的新汉奸,以新的手段残害更多的小羊圈同胞,实在令人发指。这种典型的卖国肥私大赤包行为,恐怕连一个欧洲农民都下不了手。为了一口食儿,捣毁自己的老窝,汉奸们都是天字号大傻瓜。
  
  祁家老大一番话说到了中国人的痛处,说到了我们这个民族的病根儿上。自私爱贪小便宜;只管自己一亩三分地儿;老婆孩子热炕头;只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜;事不关己,高高挂起。。。。。这样的人多了,国家就散了,这样的人成了气候,国家就败了。最后遭殃的还是咱们老百姓。
  
  尽管屡遭涂炭,中国还是没有灭亡。中国之所以能绝处逢生,就在于还存在着少数鲁迅先生笔下的“民族脊梁”式的人物。祁家的老大老三,钱先生钱教授,刘棚匠,冠家高弟儿,还有无数革命先烈。天塌下来,他们为百姓顶着,地陷下去,他们为国家扛着。粉身碎骨,在所不辞。他们不但要对付外敌的明枪,还要防着内鬼的暗箭。他们是长江黄河的中流砥柱。
  
  这让我想起朱自清先生。
  
  于他的美文《荷塘月色》,可谓家喻户晓;于他的为人,几乎鲜为人知。
  
  八年抗战,三年内战,内忧外患,民不聊生,百废待兴。1948年,眼看国民政府气数已尽,法币贬值,物价飞涨。给小日本投了两颗原子弹
  
  后,美国佬采取了“打一巴掌后给颗甜枣吃”,又打又拉的怀柔政策,开始着手“扶植日本牵制中国”的亚洲外交政策。为了拉拢人心,国民政府与美国相互勾结,颁发供应劵,百姓可以以平价购买美国面粉。
  
  一些高校知识分子识破了他们的诡计,发表声明,联名反对。当时朱自清先生有六个孩子,加上他长期患有严重胃病,日子相当艰难。但听到消息后,马上以一向工整的字迹签下了自己的名字。直到临死前的一天,还殷切嘱咐妻子:“有一件事别忘了,我可是签过字不买美国粮的。”他生怕自己走后,妻子因可怜孩子而食了前言,失了气节。
  
  在《毛泽东选集》第四卷1499页,毛主席无比钦佩地写道:“朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国救济粮。”
  
  朱先生的《荷塘月色》过去被编在中学课本里。他其实不是喜欢荷花,而是在歌颂清高如荷花一样出污泥而不染的高贵气节。可谓文如其人。
  
  昔有伯夷叔齐饿死不食周粟,今有朱自清至死不吃美粮。有这样的“民族脊梁”中国不会亡,有如此的民族之魂中国不可能亡。
  
  提高国民素质是老百姓自己的事,这事儿不能赖政府。坚守气节,提高自己,那是每个人一辈子的事。政府也是来自群众。没有高素质的群众,就永远出不了高素质的政府官员。没有高素质的政府官员,就永远没有称职的政府,没有称职的政府,就永远没有老百姓的好日子过。
  
  祁家老大说的没错,老舍先生也切中了要害:我们再也不能把后代教育成胆小自私的小绵羊了。该说的话一定要说,该做的事一定要做。不要在一些重大的国际问题上投弃权票,自己把自己择到外头,还怎么跟“国际接轨”?
  
  记得女儿上小学二年级时,拿回家的学校报告上赫然写着:“与同学起争执时,要说出来。”学校把这一条作为学生的基本能力进行考核。换句话说,心里有话不敢说,就是一个不合格的学生,一个尚不合格的人。学校和老师的责任就是为社会培养合格的人。
  
  一国强盛,功夫在诗外。要练拳脚,童子功是关键。
  
  我们教育孩子听话,就等于让他们阳奉阴违。心里明明不满,当着老师家长的面却不敢表达。等见到弱小,就忍不住拿他们出气。是人就需要发泄。踩死小猫的变态行为就是这样造就的,恃强凌弱的汉奸行为也是这样养成的。单位领导常常抱怨手下员工,“会上不说,会下嘀咕”。这病不是一天两天得的,从小就染上了。
  
  对此,老舍先生旗帜鲜明。咱不能再做炕头上的汉子了,对自己人是灰太狼,对侵略者是小绵羊,这样做素质太差,基本不算是人,把自己降格为和动物一个等级。这些年,我一直在观察国外的媒体。其最大的特点是:对外是狼,对内是羊。换句话说,对其他国家,只要不符合本国利益,不管青红皂白,口诛笔伐,乱说一气;对本国人民,则几乎是一面倒的坚决拥护,一切以纳税人的利益为重。
  
  一言以蔽之,胳膊肘往里拐。
  
  我们的媒体又如何呢?我们的媒体到底是在为谁服务呢?每当有什么大型活动,记者们总是习惯性地在人群中寻找外国脸孔,然后把话筒远远地递给他们,让其感言一下。似乎自己人说的都不算数,只有得到了外国人的首肯才放心。至于是否真的存在这种现象,中国是否有此特色,大家可以回家自己看新闻嘛!
  
  老子说,“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。”以道治国,以理服人,但也得备足了兵力,防患于未然。
  
  让我们记住老舍先生的《四世同堂》,记住小羊圈胡同的那一群人。但愿中国大地不再有这样的小羊圈。

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