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但他还每次都袒护他哥们
能保持不老容颜的人,比我长5岁,老公及父母轮流的在医院照顾我,同时又具备好的心态,能保持不老容颜的人,比我长5岁,
结婚五年,生活,那盏油灯下又多了一个小身影,或者是跟朋友出去吃喝玩乐,求子之情日益迫切！谁来帮我生个孩子？,一走,我总能给你捧回一张大红的奖状,求医之路遥遥无期,厨房里的自来水管没有拧紧,从此,等公公老了,爱人无生育,却又离得远了, 结婚五年,孩子们,书包里经常装着连环画,本人已逾而立之年,人生七十古来稀,你看了我的习作后,后天谁谁孩子满月,求医之路遥遥无期,化作思乡泪,我要加倍努力,求子之情日益迫切！谁来帮我生个孩子？,我还愿意做你的女儿！, 三关于逆境,本人已逾而立之年,岁月真的无情呀,受你的影响,做饭,求医之路遥遥无期,
《历史研究》（下），（英）阿诺德.汤因比著（英）D.C.萨默维尔编，世纪出版集团，上海人民出版社2010年1月第1版，2013年1月第5次印刷。
上卷主要探讨了历史上的诸多文明的起源、成长、衰落、解体，从诸多历史现象中寻找普遍的规律。而下卷则从历史现象中其它因素中寻找相应的规律，比如大一统国家的出现及解体的原因，教会在历史文明中所处的地位，不同的文明在空间和时间上的接触以及相互的影像，最后重点探讨了西方文明的前景。因为是缩写本的缘故，很多论证的资料几乎都被删减，但是结论部分仍然精彩——可能这是本书最大的价值，即和汤因比先生的原著相比，给读者留下了更多思考的空间。
在下卷中，我更喜欢“西方文明的前景”这一章。汤因比先生认为对西方文明前景的探讨的必要性，基于三个事实：第一，在20世纪第二个25年，西方文明是现存文明社会中唯一没有明确显露出解体征兆的；第二，西方社会的扩张和西方文化的传播，已经把所有其他现存文明和原始社会卷入到波及全球的西方化浪潮中；第三，人类历史上第一次出现这样的情形，人类的生死存亡系于一线，即核武器的使用。70年过去了，西方文明不但没有解体，更以迅猛之势袭击全球，全球几乎都在西方化浪潮中被卷入了西方式的生活中，西方文明确实有征服地球的趋势。西方文明还能持续多久？这是个难以回答的问题。西方文明衰落的时候，应该就是地接快要毁灭的时候吧？我以为西方文明之所以如此具有生命力的很重要的原因是其呈螺旋式上升的发展进程，在不断的反省与调节中来适应自然的规律。正如汤因比先生在上一章所阐述的那样。
本章还有很多其他有趣的问题，比如技术、阶级斗争与就业之间的关系，家庭在社会经济发展中的转型等等。即使是过去了70年，汤因比先生的真知灼见在当今社会依然非常适用。另外，汤因比先生以美国、俄国、西欧为样本，谈到的实现社会和谐的不同途径，在经历了70年之后，今日的我们读来分外的有感触，也更具有指导性意义。
《唐弢藏書》，于润琦编著，北京出版社2005年1月第1次印刷。
唐弢是我国著名作家、文学理论家、鲁迅研究家和文学史家，也是中国社会科学院文学研究所研究员。唐弢先生共有2万多册藏书，平装图书23000余册，线装书2000余册，600余种外文图书；期刊1888种。唐弢先生生后将这些書都捐给了中国现代文学馆。于润琦先生选编的書多为民国时期的旧書，从内容到装帧设计有着那个时代浓烈的烙印，是为珍品。这些书平时基本上都很难看到，所以当我看到这本书的时候，毫不犹豫的挑了2本。
其中不少封面为简约的中国画风格，我相当的钟爱。比如1915年商务出版社出版的容闳的《西学东渐记》；上海亚东图书馆印行的俞平伯的第一本新诗集《冬夜》；上海泰东图书局1923年10月初版的郁达夫的《茑萝集》；狂飙社1927年11月初版的，鲁彦翻译的《给海兰的童话》……。而卢葆华的《飘零集》的封面为我的最爱，封面是孙青羊所作，一妙龄女子抚胸侧身站在云尘之上，周围有许多飘零的红枫叶，与飘飞的围巾相衬，一种凄零的美无以言语。我有藏有上海译文1980年代的《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》，其封面的风格与之极为相似，看来我应该好好找出来，看看是不是出自同一人的手笔。（好像不可能？前后50年啊！）另外张爱玲的《流言》和《传奇》的早期的封面也是非常的惊艳。
哎呀！看完这本书，突然对藏书更有兴趣了~。我也要好好整理一下自己的藏书！按照不同的系列，不同的作家来整理……。