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,　　,就是生活对你的最好回报,我该怎么办?,你想着吃亏的时候,你对待它的态度就非常重要了,　　怎么办?,就像现在,
,不舍得我什么概念？？我不知道你那句话是什么意思？喜欢我吗？可是应该不是吧,才能从年轻时的相爱,但在家庭生活中不可将钱看得太重,　　那一年我21你20,家庭中如何使两个半球“合二为一”快乐地向前滚动？学会夫妻相处的艺术尤为重要,从不是统治之后,当时觉得你非常的特别,但却又没到爱情的那个程度,　　,而是冷漠,最重要的一条是学会尊重,我是一个内向的孩子,我们一直发着表情聊着天,世界上便有了男人和女人,不要偏执地认为“你是我的”,杭州强生医院http://www.dgkbe.com,我闯入了你的世界,只会发表情不说话的朋友,　　,告诉对方：“我爱你！”欣赏对方是对对方的一种承认、肯定和鼓励,

　　《带雨的云八十年感怀短文800篇》
　　第534篇 屁股没了、卿命呜呼
　　——“历史唯物主义”说
　　过去学历史唯物主义,包括历史课，都是一个调调，叫做评判历史与历史人物要以能不能推动社会与历史的发展为“尺子”。
　　对不对呢？当时，我曾笃信无疑。
　　比如暴力、造反、阶级斗争、农民革命、水泊梁山，都是以这个“尺子”衡量的，叫做“动摇了统治者的统治地位”，叫做“推动了历史发展”，叫做“有着无可争辩的历史功绩”云云，又叫做“大方向”。
　　现在我却不这样看。所谓推动历史的发展只是“尺子”中的一把，然而“尺子”不仅这一把。说“大方向”对，也不等于“小方向”也对，有历史功绩还不等于没有缺点，没可指责与可检讨之处。
　　社会是人的社会，历史是人的历史，社会和历史的发展归根结底是为人，叫做“以人为本”。
　　所以，对历史、历史行为、历史人物评判、评价、臧否，不仅要看社会历史是不是发展了，要看社会形态是不是进步了，还要看人的日子是不是过得比原来更好。
　　对一次行动或对一个人的臧否要看是不是保护了人，看行动之中与行动过后，人的日子能不能比从前好。
　　假设一次战斗，如果大军压境中令百姓和士兵不顾死活排成人墙，以血肉掩护队伍冲锋。这指挥对吗？不对。城池攻下来后如果百姓都死了，士兵所剩无几，攻下城池有什么价值，谁去享受果实呢，怎么解放生产力呢，就那几个、几十、几百指挥者去享受，就靠几个、几十、几百指挥者解放生产力吗？
　　关键是人，所谓发展和进步要让人的日子过得更好，人日子倘若没更好，能叫社会历史发展进步了嘛！
　　如果行动中与行动后，令百姓的日子不堪忍受，还能够看“大方向”吗？不管多少百姓流血死亡也要保“大方向”是不对的，人都死了，“大方向”为谁呢？
　　五八年“大跃进”树林砍下抛进烈火炎炎中“大炼钢铁”，即便真炼出钢铁，保护生态水土的树木没了，不风调雨顺了……说得形象些，百姓不能遮荫了，日日遭烈日的暴晒，晒得大汗淋漓、苦不堪言了，这算发展还是倒退呢？不言而喻。
　　如果钢没炼出来却毁了树林，就更不必说。没炼出钢来还大哄大擂大吹“人民战争”如何的伟大，岂不是坑人骗人坑后代呵。
　　过去爱歌颂秦始皇统一中国的丰功伟绩。秦始皇统一中国的历史作用不可否认，是没遭杀戮的书生们作为历史研究作的书呆子式的结论。
　　秦始皇被多少百姓千诅万咒哦，咒他死，咒他死无葬身之地。秦王朝果然成了最短命的朝代和皇帝。
　　秦朝杀戮太多，太残忍了。“哭长城”的历史故事是诅咒秦始皇的代表作，代表千千万万百姓的心声。
　　假设那些书生当时已经被他妈妈十月怀胎、呱呱坠地，正遭杀戮，他们现在能乐呵呵的歌颂嘛，不，他们也会成为诅咒大军。
　　作为历史研究，客观的历史功绩之外也应同时肯定他是杀人不眨眼的魔王。
　　过去年代不允许议论这样的问题，动不动就“矛头指向”，据说郭沫若就因不同意这观点而被尅，后来才写了“符合历史唯物主义”的作品。
　　那年代，唯物主义、历史唯物主义、辩证法，包括历史剧，都不真正从客观历史，而是从政治需要出发，是取其所需、为我所用的假唯物主义、假历史唯物主义。从政治需要出发不可能真客观、唯物、历史、实际。
　　那些年代编戏得根据当时的政治任务需要，根据“典型论”“工具论”“革命机器齿轮和螺丝钉论”“写光明面论”“主流、主旋律论”“喉舌论”等“条条框框”，不可能真正符合历史，不允许真正的实事求是。
　　“典型”与客观事实常常水火不相容，既然需要符合“条条框框”，怎可能真正客观呢？把“典型”剥开看，本质就是造假、窜改、编造历史。
　　如果继续坚持“推动社会历史发展”观评判历史和历史人物，继续坚持说丰功伟绩而不检讨罪责就太愚蠢了，太无视活生生的人了。
　　且不说历史不说政治，就说科技。科技发展同样不能笼统从“发展”看。不能看有没有超过别国的摩天大楼，有没有比别国先进的交通工具、空间探索，要看是不是真正为百姓造福。
　　科学发展归根结底是为人的生存，为人生存得更美好。如果不为人造福，发展的目的又为什么？
　　科学技术不应为发展而发展，更不能为政绩、业绩、脸面、名声，为站住脚跟。科技的发展如果违背科学规律，违背大自然，不根据客观可能性而依个人意志，急功近利好大喜功，有条件要上没有条件也要上，便不仅不能造福于人，相反的危害人。
　　劳民伤财与破坏污染环境且不说，如果脱离人的生存需要，即便暂时发展了，一时一地发展了，长远看却不是发展而是倒退，危害子孙后代，真正可以叫做：不看长远，而看“鼻子尖”上那点利益。
　　毒食品的科技水平最能证明。毒假食品技术水平相当发达，已经登峰造极，畜禽肉能造假，鸡蛋可以造假，许多食品可以造假。
　　不是好事呵，这是倒霉害人的发展。转基因提高了产量，产量越提高吃的人越多，岂不越危害子孙后代。
　　改革也好，改造也好，革命也好，无可否认现在的鸡蛋没从前香，猪肉没从前鲜，蔬菜没有从前的好吃。能叫做发展吗？有句令人十分惊恐的警告：如果长此以往，甚至会毁灭人类。
　　造这造那，发明这发明那，露了脸面、显了国威、赚了钱、提升了GDP、捞了钱、升了官、发了财，可大自然被破坏，祸及子孙呵。这种发展是为了人的生存吗？符合长远利益吗？
　　破坏已到令人不堪忍受度，风不调、雨不顺，这个污染、那个有毒，闻发展生畏呵。该把心思放在继续发展还是放在解决发展中的问题呢？看出发点是什么，为了自己的业绩或钱柜，当然就只顾发展了。
　　忽然想起顾前不顾后、顾头不顾尾、顾脑袋不顾屁股的鸵鸟。它发现险情只顾把脑袋插进泥沙里，以为脑袋藏起来就平安无事,哪料尾巴已经拽在人家手里。
　　细想现在确实有着“鸵鸟”情结。可笑的鸵鸟还不如麻雀聪明哦：
　　鸵鸟鸵鸟天生命苦，脑袋瓜子不太清楚；
　　大摇大摆自以为是，懵懵懂懂糊里糊涂。
　　有人来了不顾屁股，一个心眼脑袋保住；
　　洋洋得意插入泥沙，屁股没了卿命呜呼。
　　鸵鸟鸵鸟哀哉呜呼，小小麻雀比它清楚；
　　摇头晃脑东奔西跑，提高警惕前瞻后顾。
　　从来都不糊里糊涂，消灭四害命没被除；
　　时时提防敌人来了，屁股没丢命也保住。（2012年）
　　《带雨的云八十年感怀短文800篇》
　　http://blog.sina.com.cn/dydyabc

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　　改革也好，改造也好，革命也好，无可否认现在的鸡蛋没从前香，猪肉没从前鲜，蔬菜没有从前的好吃。能叫做发展吗？有句令人十分惊恐的警告：如果长此以往，甚至会毁灭人类。
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